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什么是 Altai Kai Epic?

Altai Kai Epic 设计风格示例

阿尔泰凯史诗是一套从火光里取形的设计语言:褐压着褐,一根亮弦,一抹暗红,还有一副把英雄史诗唱到天明的喉音。

Altai Kai Epic 速览

阿尔泰凯史诗(Altai Kai Epic)是一套深色、靠色调分层的视觉系统,只取材于一件器物、一个场景:南西伯利亚阿尔泰人的两弦琴 topshur,在一座名叫 aiyl 的毡壁住屋里,借着火塘的光,伴着歌手用喉音“凯”(kai)唱出的英雄史诗。多数深色界面是黑的,这一套却是褐的——是松木和雪松被几十年柴烟熏过之后的那种褐,几乎和包围着它的夜色融为一体。

它最鲜明的做法,是不画线也能分层。表面一层褐叠着一层褐,只靠色调深浅来区分:这里的平面略暖,那里的略沉,而不是靠分隔线、描边或方框。在这片安静的底色上,系统只允许两处例外:一条细而浅的亮线,是马尾弦在光里一闪而过的颜色;一抹暗红,是旧挂毯的颜色,一屏之内至多出现一次。

光源只有一处,而且在低处。亮度随距离很快衰减,版面的边缘退进暗里,视线的焦点只透出一点微光。给人的感觉像一件被几代人握过的实物,磨旧了,温热,微暗,而不是玻璃柜里的陈列品。它讲的是“在场”而不是“展示”,适合任何值得被慢慢听、慢慢读的题材。

Altai Kai Epic 设计风格用在文章页上

Altai Kai Epic 从何而来?

“凯”(kai)是阿尔泰语里对一种喉音唱法的称呼,歌手用它来讲述英雄史诗,而这门传统比任何书面记录都要古老。阿尔泰人生活在阿尔泰共和国——南西伯利亚的一片山地,俄罗斯在这里与哈萨克斯坦、中国和蒙古相接。他们的史诗属于更大范围的突厥—西伯利亚口传史诗,这一脉绵延于内亚的草原与山带之间。资料把它描述为一种早于1900年、此后从未间断演唱的口头传统。这几乎是对一件“没有创始年份”的东西最老实的说法:它由歌者传给听者,再由听者变成歌者,至今还在唱。

史诗本身是篇幅很长的叙事套曲,讲英雄和他们走过的世界,其中有三部被反复提起:《玛达伊-卡拉》《阿尔泰·布查依》和《库古泰》。谁要唱其中一部,就等于许下了一整夜。故事在黑暗里开场,到天亮收尾;歌手(kaichy,史诗歌手)把它记在心里,每次演唱都重新塑形,而不是照着书页念。口传的形式决定了没有哪一个版本是“定本”,传统本身就是历次演唱的总和。

凯属于通常所说的泛音与喉音唱法。歌手调整喉腔与口腔,让一个低而粗粝的基音托起上方明亮、带哨音的泛音,听上去不像一个人在唱,倒像一片山野在说话。史诗演唱中,这副嗓子与 topshur 相配:一件整块松木或雪松掏成的两弦无品琴,梨形琴身,雕花琴头;因为琴总是挨着火塘放,木头会在岁月里被柴烟熏成深褐色。这种整块挖制的造琴手艺本身就是一门专门的功夫,资料也把它与歌唱并列,视为这份传承的一部分。

这门传统不是博物馆里的陈列。资料把当下的合奏实践定在1990年代前后直至今日,在关键人物里列出了“阿尔泰凯”合奏团,并把活着的传统指向戈尔诺-阿尔泰斯克、阿克塔什和丘亚河谷等地。以它为蓝本的这套设计系统,并没有照搬这个文化里的任何纹样、服饰或装饰,而是借用了一种状态:一件老旧的乐器,被柴烟熏黑,被火光从低处照亮。它把这种状态化成色调、克制,以及两处精打细算的点缀,这个选择正是它成为一种“氛围研究”、而不是一件“戏服”的原因。

Altai Kai Epic 的视觉特征是什么?

烟褐色板

色板几乎全是褐:松木和雪松被多年柴烟熏过的那种褐,从近乎墨黑的深处,到略暖、略微抬起的平面。没有纯黑,也没有纯白。文字是柔和偏暖的浅色而不是刺眼的亮白,所以哪怕最亮的元素,读起来也像被火光照亮,而不是被屏幕照亮。

以色调代替线条

层与层之间靠色调分开,而不是靠线。别的系统会画一道边框的地方,这里是把底色调深一点或调暖一点;别的系统会加一条分隔线的地方,这里是留出更宽的静默空隙。结果是一块像从整料上刻出来的表面,与整块木头做成的乐器正好相配。它对手上的分寸要求很高,因为没有线条,每一级色阶都必须是有意为之、并且看得出差别的。

那根亮弦

整个构图里最亮的线性元素只有一条极细的浅色发丝线。它代表那根马尾弦,也像弦一样又细又紧又独一无二:标题下的一条线,图表里的一条走势线,唯一的一笔强调。用两次就会削弱它,到处都用就变成了装饰,而装饰恰恰是这套系统拒绝的东西。

唯一的暗红

一抹压低了饱和度的织物红,更像褪了色的旧挂毯,而不是信号色,一屏之内至多出现一次。它只标出最要紧的那一件事:主要操作、关键数字,或是唯一被强调的一个词。因为它是暗的而不是亮的,所以它给画面添暖而不是报警;因为它是限量出现的,所以始终保有牵引力。

低处来光,衰减得快

光只有一个来源,在低处,并且衰减很快。落到页面上,就是边缘的柔和暗角、靠近焦点处更亮的内容,以及积成一片而不是勾出轮廓的阴影。深度来自黑暗的聚拢,而不是凸起的卡片或光亮的高光。视线被引向被照亮的区域,其余版面则退回到屋子的暗处。

磨旧的、被握过的表面

表面看上去是被人用过的,而不是被抛过光的。没有玻璃,没有光泽,没有霓虹式的发光,也没有利落的金属边缘;材质读起来是木、毡、毛和马尾。这是对题材的一种明确态度:那件乐器是演奏了多年的工作用具,所以界面也该有被使用过的温度,而不是崭新、被陈列的样子。

安静的排印

文字遵循同样的逻辑。浅色字直接落在深色平面上,四周留足空白;层级靠大小、明暗和间距建立,而不是靠加粗或换色,没有哪一处在喊叫。阅读被设定为一种慢速的行为,更像是在听,而不是在扫视。

Altai Kai Epic 设计风格用在仪表盘上

谁塑造了 Altai Kai Epic?

Altai Kai ensemble

合奏团是这门传统在当代的演出面貌,资料把当下的合奏实践定在1990年代前后直到今天。合奏团把喉音与 topshur 带给毡房之外的听众;对设计师而言,它们提醒我们:这套风格描绘的是一门仍在进行的实践,有真实在演出的音乐人,而不是一个消失了的文化。借用它时,署名与语境都很重要。

Altai kaichy (epic singers)

kaichy 即史诗歌手,是把故事记在心里、用凯从入夜唱到天明的人。这个角色集记忆、耐力与嗓音于一身,是整个传统里人的核心。某种意义上,这套设计系统就是 kaichy 眼中的 topshur:贴近、温热、昏暗,围着一条声音的线安静下来。

Maadai-Kara epic cycle

《玛达伊-卡拉》是这套系统的关键人物栏里点名的史诗套曲,也是介绍里列出的三部英雄史诗中的第一部。作为套曲,它要在夜里连唱很长的时间,这也是这套风格为持续的注意力而不是快速扫视而设计的原因。

Altai Buuchai and Kogutei

《阿尔泰·布查依》与《库古泰》是与《玛达伊-卡拉》并列点名的另外两部史诗。三部合起来,显出这套曲目的体量:每一部都长到足以占满一个整夜,全靠歌手的记忆承载。它们也解释了这套系统的耐心:长长的停顿、缓慢的阅读节奏,以及被允许慢慢展开的内容。

今天怎么用 Altai Kai Epic?

阿尔泰凯史诗在题材与它同样有耐心时效果最好。它是为那种“想在低光里被慢慢读”的内容准备的系统,要求设计师把黑暗当作一种材料,而不是一种模式。动手套用之前,先想清楚在每一页上,那条亮线和那抹红分别代表什么;这两个决定会把其余一切都组织起来。

在演示文稿里,封面是它最有力的一页:一整片深褐底,从一侧淡入一块略浅的平面,标题用偏暖的浅色字,下方一条发丝线,其余什么都不放。角落里可以放一小块红,但前提是它配得上这个位置。内容页应当用色调平面而不是方框来搭建:让一条略暖的褐色安静地托住一句引文或一个数字,其余部分保持深色。数据页的做法是:一个数据系列用那条亮线,其他系列都用安静的褐色深浅;唯一的那抹红,留给你希望全场记住的那个数字。

在网页界面里,这套风格适合以阅读为先的产品:音频与音乐播放器、档案与图书馆检索、长篇故事、手工艺或文化遗产类的文档,以及在昏暗房间里使用的仪表板。导航应该是文字性的、不张扬的,当前项用那条亮线标出。卡片是没有边框的色调平面,悬停时让平面变暖而不是描边,红色只留给每个视图里唯一的主操作。定价页和密集表单要难一些,因为它们需要很多清楚的分隔;解决办法是用间距和色阶,而不是把线条请回来。

在编辑与营销内容里,这套系统适合人物特写、口述史、专辑与演出页面、博物馆与档案馆的宣传,以及长卷式的滚动故事。照片应当偏暖、偏暗、颗粒细腻,只提亮到仿佛被低处的火光照着为止。引文可以放在一块略抬高的褐色平面上,章节之间用一段深色里的大空隙代替分隔线。写到阿尔泰传统本身时,人名与地名务必准确,并把这套系统当作托起故事的氛围,而不是盖在故事上的一件戏服。

最常见的错误,是把烟褐做成一款泛泛的咖啡色深色模式,然后再往上撒满点缀:红色按钮、红色链接、红色图标,每个段落之间都加浅色分隔线。这样就把这套系统赖以成立的两个“限量动作”全拆掉了。第二个错误是加上发光、光泽或刺眼的白色高光,让表面看上去像新玻璃,而不是一件旧乐器。只留一条亮线、一抹红、一处低光,其余都让它保持褐色。

Altai Kai Epic 设计风格用在幻灯片 · 封面上

Altai Kai Epic · 常见问题

凯(kai)是什么?

凯是阿尔泰语里对一种喉音、泛音丰富的唱法的称呼,用来讲述《玛达伊-卡拉》《阿尔泰·布查依》《库古泰》这样的英雄史诗。歌手(kaichy)凭记忆演唱,传统上一唱就是一整夜,到天亮才停。它是南西伯利亚阿尔泰共和国一门仍在延续的活传统,属于更大范围的泛音与喉音唱法。

topshur 是什么?它为什么决定了这套设计?

topshur 是一种整块松木或雪松掏成的两弦无品琴,梨形琴身,雕花琴头,被柴烟熏成深褐色。这套设计系统把这件乐器——在毡房里借着火光看到的样子——当作全部前提:褐压着褐,一条浅色马尾弦线,一抹暗红的织物色,光从低处来。

它和普通的深色模式有什么不同?

普通深色模式是把浅色设计反转过来:黑底白字,用边框隔开方框。这套系统则是“生来就暗”。它的底是一层层褐色,靠色调而不是线条分开;文字是偏暖的浅色而不是纯白;亮度从一个低处的光源向外衰减;点缀被限定在每屏一条发丝线、一抹红。

能用在浅色背景上吗?

那样就会失去它的要点。整个构思是“火光照着的昏暗屋子”,所以浅色版本需要重新诠释,而不是简单反转。如果实在必须用浅底,就把它当作旧纸或毡面来处理,而不是白色;保留同样不用边框的色调分层,仍然只允许一条细的深色线和一抹压低的红。多数情况下,与其硬把它做亮,不如换一套别的系统。

什么时候不该用它?

凡是依赖明亮、速度或欢快感的产品都应避开:儿童产品、零售促销、高能量的营销,以及需要很多种高饱和状态色的仪表板。需要大量可见分隔的密集界面也不适合。它的长处是平静而持续的注意力,天然适配的题材是音乐、手艺、文化遗产与长篇叙事。

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