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什么是 Bissau Carnival Mask?

Bissau Carnival Mask 设计风格示例

比绍的狂欢节面具风格同时守着两层语汇:被烟熏黑的雕木和白垩三角,以及为街头而生、平涂上去的珐琅色。

Bissau Carnival Mask 速览

比绍狂欢节面具这套风格,取自西非海岸几内亚比绍两条相连的传统。一条是比热戈斯群岛上比热戈(Bijagó)人的面具舞:他们把牛、鲨鱼和魟鱼的头雕出来,连头带肩扛着走。另一条是首都的现代比绍狂欢节(Carnaval de Bissau),同样的动物回到花车和装扮上,被放大到街道的尺度。作为设计风格,它由三样东西构成:熏黑的雕木底、平涂的白垩几何,以及不加阴影的珐琅色。

较古老的那一层是比热戈人的面具。木头被烟熏到近乎全黑,上面刷着扁平的白垩三角,下面垂着大把参差不齐的酒椰纤维,还装着真的兽角,向前、向外挑出。这些东西属于成年礼“法纳多”(fanado),是要戴着、扛着走的,不是挂在墙上的摆件。较新的那一层是狂欢节花车:同样的动物换成纸浆糊的胎,罩上厚亮的珐琅漆,手绘的笔触明摆着不藏,头顶是整条手臂那么大幅度写出来的手写横幅。红、绿、黄的国旗色,直接上到身体和横幅上。

这套系统留住的,是两层之间的反差。熏黑的雕刻底面承担重量。白垩几何充当量尺:三角形像牙齿或光芒一样切过暗色。颜色以平涂珐琅的方式上去,不用阴影去塑造体积,因为这些面具是要在远处、在白天、在人群里、在运动中被看见的。读起来大胆、图形化、有肉身感,它的能量来自尺度和剪影,远多于来自细节。

Bissau Carnival Mask 设计风格用在文章页上

Bissau Carnival Mask 从何而来?

几内亚比绍位于西非海岸,除了首都比绍,外海还散布着一串岛屿,即比热戈斯群岛,福尔摩沙岛、布巴克岛、奥兰戈岛都在其中。比热戈人的兽形面具舞,就是这套风格里较古老的那一根线:面具取动物的形状——牛、鲨鱼、魟鱼——戴在头上、架在肩上,属于成年礼“法纳多”的整个仪式循环。对设计来说,要紧的是它们是为了“穿戴”和“表演”而做的东西,不是为了陈列;它们的比例和体量,全都出自“有个人得把它扛起来”这件事。

大英博物馆收藏着一件来自福尔摩沙岛的比热戈水牛面具,编号 Af1960,18.1。它是这套形态语言的一个有用的参照点:一个雕出来、要戴在身上的动物头,而不是一件抽象的雕塑。这样的博物馆记录,是面具形态走出群岛、被外界读懂的途径之一,但它同时也把器物从赋予它意义的表演中抽离了出来。取材于这类器物的风格,既继承了视觉信息,也继承了一份别忘记出处的义务。

第二根线是现代的比绍狂欢节(Carnaval de Bissau),这里的记录对应 1990 至 2010 年这一时期,尽管它所借用的面具造型要古老得多。它属于葡语大西洋世界的狂欢节家族,也就是讲葡萄牙语的那片地区的街头节庆,在比绍,做这些的是各个街区的狂欢节团体。在他们的花车上,比热戈的动物以纸浆和厚亮珐琅漆的形态回来:表面是手绘的,笔触不藏,横幅是整条手臂那么大幅度写出来的,红、绿、黄的国旗色直接上到身体和横幅上。

这套设计系统让两层语汇都保持可辨,而不是把它们糊成一种笼统的“非洲”图案。熏黑的雕刻底面属于较古老的那一层,平涂的珐琅色属于狂欢节,白垩几何则作为共同的量尺贯穿两者。因为这些面具与成年礼相连,使用这套风格时应带几分敬意:它借的是结构、反差和尺度,而不是把面具的脸当成装饰,撒得满页都是。

Bissau Carnival Mask 的视觉特征是什么?

熏黑的底面

底面是被烟熏到近乎全黑的木头,是一种温暖、沉重的黑,而不是冰冷的数码黑。它承担整幅构图的视觉重量,也让每一处更浅或更饱和的痕迹跳出来。这套风格天生就是深色风格,这片黑应当让人觉得是被材料吸进去的,而不是被简单地“打开”的。

白垩三角

扁平的白垩三角刷在深色表面上,反复出现,尖端朝外,像牙齿,也像光芒。它们的作用是给底面“量尺寸”的标尺,而不是一块填充。几何形简单、硬边,用平涂的不透明白色画出来,没有描边,没有发光,没有渐变。

平涂珐琅色

颜色以珐琅的形式出现,饱和度很高,以一种隔着远距离也能传过来的青蓝色为主。真实器物上的漆面是亮的;到了这套系统里,它被处理成没有塑形阴影的平涂色。同一时刻,暗色底面上只用一两种珐琅色,比一次性铺满全色域更有力。

向前挑出的剪影

真正的兽角被装成向前、向外挑出的样子,整张面具有一种冲出去、探出来的轮廓。远远望去,最先被看到的就是剪影,所以它必须有力。落到版面上,就是形状要倾斜、突出、顶破画框,构图要有明确的方向性推进,而不是居中对称的平静。

参差的蓬散

酒椰纤维从面具上成大把、参差不齐地垂下来,所以下缘是毛糙而厚重的,从不修剪成一条整齐的线。同样的不规则也属于这套系统:流苏、像是撕出来的边缘、不对称的体量,与白垩标记那种硬朗的几何并排,互相平衡。

看得见的手

花车是手绘的,笔触还留在上面;横幅上的字是整条手臂那么大幅度写出来的。字大、自信、略有不齐,是为了让人从很远的地方读到。要保留这种肉身感:避免把笔触藏起来的处理,让展示用的字读起来像是画出来的,而不是排出来的。

两层语汇,一套系统

雕刻、烟熏、源于仪式的那一层,与彩绘、闪亮、属于街头狂欢的那一层,都是这套风格的一部分,白垩几何则在两者之间搭桥。构图时要让观看者依然分得清哪些是暗色雕刻底面、哪些是明亮的平涂珐琅,而不是把一切都糊成一种中间调的混合。

Bissau Carnival Mask 设计风格用在仪表盘上

谁塑造了 Bissau Carnival Mask?

The Bijagó people of the Bissagos Islands

比热戈人雕出牛、鲨鱼和魟鱼的面具,这是这套风格较古老的来源。面具在成年礼“法纳多”中连头带肩戴着,被烟熏黑,刷着白垩三角,缀着酒椰纤维和真的兽角。这套系统里的每一个形式选择——从暗底的分量到剪影向前的推力——都从他们的手艺出发,任何使用都应当把这一点写明。

British Museum, Bijagó buffalo mask from Formosa

大英博物馆所藏、来自福尔摩沙岛的比热戈水牛面具(编号 Af1960,18.1),是一件为这套形态语言提供锚点的有据可查的器物:一个雕出来、要戴在身上的动物头。它说明了博物馆藏品如何把面具保存为一件物品,同时也提醒我们:表演、人群和成年礼的语境,才是这件东西当初被做出来的目的。

The neighbourhood carnival groups of Bissau

比绍各街区的狂欢节团体,是现代比绍狂欢节的制作者,这里的记录对应 1990 至 2010 年。在他们的花车上,古老的动物以纸浆和厚亮珐琅漆的形态回来,笔触外露,横幅是手写的,国旗的红、绿、黄直接穿在身上。这套系统里响亮、平涂、手绘的色彩语汇,就来自他们。

今天怎么用 Bissau Carnival Mask?

比绍狂欢节面具风格响亮、深沉、有肉身感,适合想要能量与在场感的作品:节庆、音乐、夜生活、文化项目、艺术机构,以及想被注意到的倡议。对于安静、冷静、以“让人安心”为主的产品,比如医疗、法律或正式的金融服务,它就不合适,音量会显得格格不入。

做演示文稿,封面可以是一片烟熏黑的底,一条白色三角带斜切而过,标题用手绘或松散笔触的展示字体放大。内容页保持暗底,每页以一种平涂珐琅色作焦点,白垩三角充当分隔。数据页把柱条和面积画成暗底上的平涂珐琅色块,不加阴影、不加光泽,一枚白垩色三角形可以标出最要紧的那个数值。

做网页界面,这套风格是天然的深色主题。文字用白垩白落在烟熏黑的底面上,用一种珐琅色专管主要操作、另一种专管警示,卡片画成不带投影、不带光泽渐变的平涂块。三角形可以充当分隔、指示和焦点标记。深色仪表板也合适,前提是色彩配额始终收紧;定价档位可以是不同珐琅色的平涂块,彼此从不混在一起。

做编辑与营销内容,想想节庆海报、节目册、活动页和音乐宣传。标题像整条手臂那么大幅度写出来的横幅,大到隔着一条街也读得清。人群、服装和运动的摄影比棚拍更合适,版面可以像拐弯的花车那样自信地倾斜、突出。让字里的手感看得见,让暗底在响亮元素之间做安静的功夫。

最常见的错误,是把这套风格当作笼统的“非洲图案”,把面具、三角或边饰当装饰撒满版面。由此还会引出别的毛病:同时用上所有珐琅色,导致暗底消失;给珐琅加光泽渐变或投影;把手写的字整理成规整的标准字体;或者把面具的脸当装饰放在商品上。这套风格靠的是反差、尺度和剪影,而且应当把这门语言的创造者——比热戈人与狂欢节的制作者——署名出来。

Bissau Carnival Mask 设计风格用在幻灯片 · 封面上

Bissau Carnival Mask · 常见问题

这是一种传统还是两种?

是两种相连的传统,这套风格把两者都留住了。较古老的是比热戈斯群岛上比热戈人的面具舞,雕出来的动物头被烟熏黑,刷着白垩。较新的是首都的比绍狂欢节,同样的动物以纸浆和厚亮珐琅漆的形态回到花车上。暗色雕刻底面属于前者,平涂珐琅色属于后者,白垩几何把两者连起来。

为什么底色这么暗?

因为那块木头是被烟熏到近乎全黑的。这片黑首先是一个材料事实,然后才是一个设计选择,也正是它让白垩标记和珐琅色能传到远处。落到实践里,它给你一个现成的、对比强烈的深色主题,不过这片黑应当是温暖的、被吸进去的,而不是一片平板的数码空洞。

珐琅色应当显得有光泽吗?

真实的狂欢节漆面又厚又亮,但这套系统把它处理成没有明暗、渐变或高光的平涂色。这样形状保持图形化,远远就读得清,也避开了现代界面常见的那种柔和、渲染出来的质感。让平涂和一点点可见的笔触去暗示珐琅,不要加任何光泽效果。

国旗的红、绿、黄该怎么用?

当作平涂的颜色,直接用在身体、横幅和大块面上,就像狂欢节团体那样用。用量要小、要有意图,因为暗色底面加一种珐琅色,本来就已经给了这套系统力量。如果三种颜色在每个画面上都以全强度出现,版面就开始读成一面旗,而不是一件雕出来、画出来的物件。

怎样带着敬意使用这套风格?

借结构、反差和尺度,并写明出处:比热戈人的面具舞和比绍的狂欢节团体。这些面具与成年礼“法纳多”相连,是用来戴的,所以不要把它们的脸当装饰摆出来,不要用笼统的“部落风”填充,也不要暗示某件产品承载了它们的含义。当作品直接谈论几内亚比绍时,应让来自那里的人参与进来。

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