Los keros quechuas son vasos ceremoniales de madera para chicha cuyas superficies pintadas conservaron cosmología inca bajo dominio colonial español. Entre 1550 y 1750, artesanos quechuas anónimos incrustaron pintura de resina mopa-mopa —fondos carmesí, figuras esmeralda y bandas geométricas tocapu de oro azafrán— y codificaron pumas, cóndores y procesiones de nobles incas que las autoridades leían como decoración.
Este sistema parte de la composición en tres registros del kero, su paleta de laca saturada y la tensión entre significado oculto y ornamento superficial. Domina el carmesí profundo del vaso lacado, ancla el negro carbón y el oro azafrán traza cartelas tocapu geométricas en cada borde.
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